-
你能把财物用来布施结缘，这是真正地得到佛法的受用，倘能做到“三轮体空”，其福更不可思量。好贪是二切众生的特性，不愿把自己的财物无条件的帮助别人，也是众生的通病。别人不赞成...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10045977642.html
-
http://www.fjdh.cn/Item/87089.aspx
-
大悲法师：修佛和有家不矛盾，学佛是学佛的智慧，人成即佛成。能把家中事处理好，也是智慧呀！无人我相，慈悲喜舍，宽宏包容，菩萨心肠。敬老尽孝，教子成人，夫妇恩爱，家合多福。学习得好，人人受益，各各欢...
大悲法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/13394788109.html
-
答：出于对动物权益的尊重以及对动物的爱，素食主义反对吃肉，反对屠杀或虐待动物，以及反对一切直接或间接伤害动物的行为。
佚名
素食|健康
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/09355019293.html
-
问：什么是素食主义？
答：出于对动物权益的尊重以及对动物的爱，素食主义反对吃肉，反对屠杀或虐待动物，以及反对一切直接或间接伤害动物的行为，如穿皮衣，皮鞋，拎皮包等等。
佚名
|什么是素食主义？|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/14491413865.html
-
民族独立和人民解放，为实现繁荣富强和共同富裕而奋斗的历史。江泽民的这个论断，实际上也指明了中国近代史的两大主题集中表现为革命。求得民族独立，就要反对帝国主义；求得人民解放，不但要反对帝国主义，而且要反对封建主义。显然，这个任务是革命任务。实现繁荣富强和共同富裕，就要进行现代化建设。这个任务是建设任务。但是，如果不进行反对帝国主义、封建主义的革命，不求得民族独立和人民解放，就不可能进行现代化建设，不...
释见忍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16282060173.html
-
为庆祝抗日战争暨反法西斯战争胜利６０周年，北京潭柘寺景区将于９月１８日举办大型纪念活动。本次纪念活动包括邀请世界和平使者、外国驻京大使和爱好和平的国际友人与国内高僧一起撞响祈愿世界和平的钟声；邀请南京著名古刹栖霞寺在９月１８日上午同一时刻敲响１０８下祈福钟声；５６个民族共放和平鸽、共同祝福世界和平；万人签名祝愿和平、反法西斯、反对霸权主义、强权主义等。
佚名
|潭柘寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1052004798.html
-
赵朴初答："无动作义"，就是不承认因果之间有来去。缘起论者承认由因生果，而反对因变成果的说法。譬如以灯传灯，是乙灯的火由甲灯焰生，而不是甲灯的火跑到乙灯去。根据这个道理，佛教虽然也讲六道轮回，但是不承认有个灵魂从这个有情的身体投入另一个有情的胎里去。这个道理是从无我的教义引伸出来的，以后还可以谈。
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21375210692.html
-
10月7日下午，世界佛教华僧会会长、台湾中国佛教会名誉理事长净心长老一行26人参访了中国佛教会旧地——毗卢寺，受到毗卢寺方丈传义法师的热情接待。
在南京市委统战部、宗教局领导的陪同下，净心长老一行参观了赵朴初办公室，在原中国佛教会理事长太虚法师像前敬香礼赞。净心长老表示，两岸佛教界人士、世界各地的华人佛教徒有责任共同努力，为反对台独，为祖国统一作出贡献。
【佚名】
|毗卢寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/08483118297.html
-
唐代排佛之根据——读《全唐文)札记 汤一介 唐代佛教极为流行，许多皇帝和权臣佞佛尤甚，故其于国家、社会之自然会有很大的影响。因而当时也就有不少人反对佛教。读(全唐文)见其中有排佛之表、疏约30余篇，并且几乎各代均有。而这些排佛的表、疏有一显著的特点甚可注意，即利用佛教的某些观点作为反对当时皇帝、权臣佞佛行为之根据。兹就所见，归纳为以下三点： (一)以佛因心成，不可外求，反对搜括民财，营寺...
汤一介
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22101265564.html